الشيخ الكليني

623

الكافي ( دار الحديث )

عَبْدُ اللَّهِ » قَبْلَ « 1 » قَتْلِهِ بِعَشَرَةِ أَيَّامٍ ، فَلَمَّا كَانَ فِي « 2 » الْيَوْمِ الْعَاشِرِ ، قُتِلَ . « 3 » 1332 / 3 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ « 4 » بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ الْكُرْدِيِّ « 5 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ : ضَاقَ بِنَا الْأَمْرُ ، فَقَالَ لِي أَبِيَ : امْضِ بِنَا حَتّى نَصِيرَ إِلى هذَا الرَّجُلِ - يَعْنِي أَبَا مُحَمَّدٍ - فَإِنَّهُ قَدْ وُصِفَ « 6 » عَنْهُ سَمَاحَةٌ « 7 » ، فَقُلْتُ : تَعْرِفُهُ ؟ فَقَالَ « 8 » : مَا أَعْرِفُهُ ، ولَا رَأَيْتُهُ قَطُّ ، قَالَ : فَقَصَدْنَاهُ ، فَقَالَ لِي أَبِي « 9 » - وهُوَ فِي طَرِيقِهِ - : مَا أَحْوَجَنَا إِلى أَنْ يَأْمُرَ لَنَا « 10 » بِخَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ : مِائَتَا « 11 » دِرْهَمٍ لِلْكِسْوَةِ ، ومِائَتَا دِرْهَمٍ لِلدَّيْنِ « 12 » ، ومِائَةٌ « 13 » لِلنَّفَقَةِ ! فَقُلْتُ « 14 » فِي نَفْسِي : لَيْتَهُ أَمَرَ لِي بِثَلَاثِمِائَةِ دِرْهَمٍ : مِائَةٌ أَشْتَرِي بِهَا حِمَاراً ، ومِائَةٌ لِلنَّفَقَةِ ، وَمِائَةٌ لِلْكِسْوَةِ ، وأَخْرُجَ « 15 » إِلَى الْجَبَلِ « 16 » . قَالَ : فَلَمَّا وافَيْنَا الْبَابَ خَرَجَ إِلَيْنَا غُلَامُهُ ، فَقَالَ : يَدْخُلُ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ومُحَمَّدٌ

--> ( 1 ) . ظرف ل « كتب » وليس من مكتوب الإمام عليه السلام . ( 2 ) . في « ب » : « من » . ( 3 ) . الإرشاد ، ج 2 ، ص 325 ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج 3 ، ص 847 ، ح 1456 و 1457 . ( 4 ) . في الإرشاد : - / « عن محمّد » . وهو سهو ناش من جواز من جواز النظر من « محمّد » في « عليّ بن محمّد » إلى « محمّد » في « محمّد بن إبراهيم » المستتبع للسقط . ( 5 ) . في الوافي : « الكرخي - خ ل » . ( 6 ) . في « ب » : + / « لي » . ( 7 ) . « السماحة » : الجود والعطاء . راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 398 ( سمح ) . ( 8 ) . في « ج ، بف » والإرشاد : « قال » . ( 9 ) . في « ج ، بس » : - / « أبي » . ( 10 ) . في « بس » : « إلينا » . ( 11 ) . يجوز فيه وما عُطف عليه وما يأتي من قوله : « مائة أشتري » البدليّة . وفي الإرشاد : « مائتي » . ( 12 ) . في « ب ، ج ، ف ، بس ، بف » وحاشية « ض ، بح » والوافي والإرشاد : « للدقيق » . ( 13 ) . في الإرشاد : + / « درهم » . ( 14 ) . في الإرشاد : « وقلت » . ( 15 ) . في الإرشاد : « فأخرج » . ( 16 ) . في مرآة العقول : « والجبل : همدان وقزوين وما والاهما » . وفي القاموس : « بلاد جبل : مدن بين آذربيجان وعراق العرب وخوزستان وفارس ، وبلاد ديلم » . راجع : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1289 ( جبل ) .